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与土地有关神话传说、地方民俗、成语、俗语
不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。
难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín) 土地广阔，人民众多。 怀土之情 (huái tǔ zhī qíng) 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
地方民俗：奉土祭社 中国古代就有奉土祭社的礼俗。为报答大地之恩赐而奉土祭社，东汉时即称社神为社公或土地，而称土地神者更甚。成语：怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
有关土地的成语 地北天南 谓四处，到处 地丑德齐 土地相似，德教齐等。
土地瘠薄，人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀”地老天荒 ①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。
与土地有关的历史典故
1、即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。 寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
2、，浙江宁波地区有这样一则故事：土地公把长期节省下来的金银财宝锁在一个石柜中，用来救济人间最穷的人。有一天，土地公外出巡查民情，将石柜的钥匙交给土地婆，并告诉她若有穷人经过，就送点金银给他。
3、出处 《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
地母是谁的化身
1、大地之母，也称大地之神，或者地母，在我国她是女娲或后土娘娘，在希腊，她是地神盖亚。民间认为，地母就是后土，故称其“地母娘娘”。旧时，天后宫的财神殿内就供有地母娘娘的神像，其形象慈祥可亲，身下骑一鳌鱼。
2、地母不是谁的化身，而是后土和女娲的并称，中国上古时期神话传说人物。大地之母在其它神话例如希腊神话中是地神盖亚，在中国上古时期神话传说中则指后土和女娲，后人将二神合并祭祀称“娲皇后土圣母”。
3、后土娘娘是水神共工之女的化身。后土娘娘是道教“四御”之一，“六御”之一。
4、盖娅（希腊文：Γαα），希腊神话中的大地之神，所有神灵中德高望重的显赫之神。是希腊神话中最早出现的神，在开天辟地时，由卡厄斯(Χο)所生。
5、要说对就的话，天母就是王母，人母就是女娲，地母就是---后土皇地祗也叫地母。
6、后土娘娘通常被认为是女娲的化身，不过根据历史的记载，女娲娘娘应该出现在后土娘娘之前，她们虽然都有大地之母的称号，但二者并不是同一个神灵。后土娘娘，对于“后土”的崇拜，源于母系男子对女性的崇拜。
去泰山许愿是去“山上碧霞祠,还是山下泰山奶奶庙”有什么区别?
泰山奶奶庙，原名碧霞元君词，位于保安山南峰山顶，坐北向南，山门内有大殿厢房。大殿面阔五间，重梁起架，黄绿琉 璃筒瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。
泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。
最好去山上碧霞祠，她是最早最古老的祠堂，山下的泰山老奶奶庙是后来修建的，心诚则灵，哪里的泰山老奶奶庙都会上你梦想成真的。
泰山许愿的话要到山顶的碧霞祠，那里是泰山老奶奶的庙，那里是按照正常上下班的制度，除非是有重要的节日。许愿的时候不要找人，自己跪在老奶奶的像前说你是那里的叫什么就行，尽量的说的详细些。
泰山碧霞元君有三庙，尽是烧香好去处：首推泰山极顶碧霞祠，这是上庙；再就是红门宫飞云阁，这是中庙；还有一处，在泰安城里，叫灵应宫，这是下庙，面积最大。
碧霞祠卖的香价位不离谱。 拜泰山奶奶 那里拜泰山奶奶的人很多，你可以依葫芦画瓢，还可以询问卖香的人，许愿的时候，只需在心里默默许愿就可以了，记住，心诚则灵。
