摘要：
描写“泰山日出”的语句有哪些？过年山东这边都会在30晚上和大年初一磕头拜年，这是什么风俗？描写“泰山日出”的语句有哪些？描写“泰山日出”的语句，例如:泰山顶观日歌祁衍曾〔明代〕岱岳... 描写“泰山日出”的语句有哪些？
描写“泰山日出”的语句，例如:
泰山顶观日歌
祁衍曾 〔明代〕
岱岳嵂兀孤根深，青天飞挂万壑临。我来适际上元夕，春风淡荡吹素襟。
逍遥午夜不肯睡，一杯独对明月斟。明月高高正堪赏，忽送红轮东海浔。
扶桑光摇蟾桂色，电掣雷矗魑魅匿。半在空中半水中，望之微茫难测识。
龙鳞照耀千黄金，鲛室冯宫尽如饰。清晖灼灼闪洪涛，回看四野犹昏黑。
划然大叫山欲倾，不觉天鸡先已鸣。飘飘两翼生羽翰，七十二君咸我迎。
上叩天门下梁甫，无字之碑尔何苦。眼前不尽水东流，朝朝日出游人睹。
宵中海日事太奇，我在罗浮亦见之。名山佳节今偶值，不饮徒令世上嗤。
丈人石，日观峰，太平天子不登封。司马遗文何足问，青瞳绿鬓且从容。
《游泰山》其三 唐·李白
平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖览八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其四 唐·李白
清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
过年山东这边都会在30晚上和大年初一磕头拜年，这是什么风俗？
感谢邀请，这个问题我曾经回答过，也分析过，结果大家对山东过年磕头的态度，分歧很大。
我个人仍然认为，过年磕头是中国文化的精华传承，绝非糟粕，应该坚持发扬。目前来看，山东地区深受孔孟文化影响，应该是保留这个传统最彻底的地方了。
首先，这是中国人孝文化的体现。
过年给长辈尤其是父母，爷爷奶奶磕头拜年，是一种大礼，尤其是在现代社会，不管你在外面混的多么风生水起，过年回家，一个头磕在地上，你就是一个普通的儿子，就是给老年人问安，感谢长辈的养育之恩。
其次，这是中国人礼文化的体现
我们是礼仪之邦，自古就有向长辈行李的习俗，有人说，现代社会人人平等，没错，但是我们在外打拼一年，有多少次向别人卑躬屈膝，笑脸相迎，为什么不可以把对外人的和善，恭恭敬敬地奉给我们的长辈呢？
最后，这是中国人和文化的体现
人在江湖，总有些摩擦，小到家长里短，大到赤膊相见，每一年都会跟周边的人有摩擦和矛盾。但是我们中国人讲究一个和，过年了，或许你跟同村的长辈家庭起过小摩擦，不愉快，但是，过年回家拜年，一个响头磕地上，这是大礼，所有的不愉快，能过去的就让他过去，一根烟，几句寒暄问候，大家还是一家人，一切和为贵。
堂堂七尺男儿，跪天跪地跪父母，自古如此。我们在外面陪了一年的笑脸了，让我们发自内心的给长辈们磕个头，拜个年！
过年时，我们山东一带都有在大年三十和大年初一磕头拜年的风俗。那么，这是一种什么风俗呢？
首先，这是一种对优秀传统文化中的“礼”的延续。山东是孔孟之乡，礼仪之邦，是儒家文化的发源地，非常重视优秀传统文化的传承，这种风俗充分体现了孔子提出的“礼、乐、射、御、书、数”六艺中“礼”的要求。
现在，随着环境和人们生活水平的变化，越来越多的人感受年味变淡了，年味变淡的原因不仅是因为物质生活丰富了，同时也有很多年前传承下来的习俗都逐渐淡化了，所以更显得过年越来越没有年味了。
过年给长辈尤其是父母，爷爷奶奶磕头拜年，是一种大礼，尤其是在现代社会，不管你在外面混的多么风生水起，过年回家，一个头磕在地上，你就是一个普通的儿子，就是给老年人问安，感谢长辈的养育之恩。
其次，这是中国人礼文化的体现。我们是礼仪之邦，自古就有向长辈行礼的习俗，在农村，初一那天，满大街都是人，见面不管关系好坏，都得热情地打个招呼，然后就是去同村的年长的老人家里去拜年，不管是不是同宗，只要是家里有老人，岁数比较大，都是拜年的对象。在我们那里，平时关系出现嫌隙的，有矛盾的，都是趁着初一拜年的机会进行修复，一句拜年的话、一个磕头礼，所有的矛盾都化解了，原来势如水火的两个人又和好如初了，可见，这种磕头文化是多么的重要啊！
第三，除夕晚上磕头祭祖表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，是我们中国人不忘祖宗、不忘本的孝道文化的传承。
把祖先的牌位摆在正厅供桌的正中央，摆上鸡、鱼、肉，水果等贡品，倒上美酒，点燃香烛，然后按长幼的顺序依次上香跪拜。祭拜完毕，才能吃年夜饭。首先要把第一碗水饺端给长辈吃，大人依次坐定，最后才能轮到小辈，这不正是尊老孝道的家风传承吗？
第四，大年初一磕头拜年，是互致祝福、联络感情的需要。大年初一早上，各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长道贺新年，继而同族亲友互致祝贺。我们这里有正月初一早上吃素的习俗（寓意一年得以素净）。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、过年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。
我就是山东淄博的，我谈谈我的看法。
记得下时侯，每到大年初一，所有男孩子们都是跟着大人出去磕头拜年的，未结婚的女孩子不用，女儿结婚后在婆家那边磕，回娘家也不行磕头。
说是磕头，其实更多就是到长辈那儿问侯一下，送上祝福，长辈人很少有实受了。拜年的时候，年长的走在最前面，年幼的跟在最后，进门先叫对长辈的称呼，一边说着来给磕头拜年，一边弯腰下跪，这时长辈人或其身边的子女要上来拉住了，没有人真让你下跪磕头。最后跟着的最多弯弯腰，做做样子，就过去了。然后落坐，主家递烟拿糖抓爪子花生，互相问候。后一拔拜年的来了，前一拔就赶紧告辞，去下一家。一般男女分开，各自拜各自的。
这几天常看到关于过年磕头的文章，感觉风俗真不一样。首先，我们这很少有直接冲着人磕的，一般是进屋背对着门磕，也几乎没见过有哪个长辈是四平八稳坐那儿实受别人磕头的，既使是亲祖父母、父母、岳父母及其他至亲，也很少见，老早就搀住拉住了。第二，我们这是绝对不允许在屋外磕头的。有的地方在屋外的院子里，甚至在大街上给别人磕头，我们这不让，因为只有家里有人故去才这样做，谁这么做少则让人笑话，重则会让家里老人打的，好像是在咒他们。另外，我们这里家里的女娃不参与磕头拜年，说将来是外姓人。
现如今磕头的更少了，拜年还有，渐渐的年轻人都不磕了，时代变了么。形式大于内容，变下也是应该的。
