摘要：
谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊？扈奶奶庙的由来？奶奶庙的介绍？三家奶奶庙介绍？泰山红门奶奶庙晚上开放了吗？奶奶庙是什么意思？谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊？... 谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊？
泰山奶奶是碧霞元君的俗称,碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君故居地址：山东省乐陵市乘坐8路车到“王母店”村下车。每逢春节有庙会、祭祀等活动。北京地区的碧霞元君庙（祠）主要位于房山区、平谷区、海淀区、门头沟区等地。供奉碧霞元君的庙宇主要有五顶；门头沟区的妙峰山娘娘庙、潭柘寺的阳坡园娘娘庙、斋堂镇的天仙娘娘庙、雁翅镇的九天娘娘庙和香子台娘娘庙；海淀区的一亩园娘娘庙、北下关娘娘庙；西城区的铸钟娘娘庙；平谷大金山上的娘娘庙等。其中市级文物保护单位有五顶、碧霞元君祠、丰台娘娘宫。大型宫观都供奉碧霞元君神像。你好，泰山奶奶姐三个的寺庙分别位于：
1. 泰山奶奶庙：山东省泰安市泰山景区内，位于南天门附近。
2. 天姥山奶奶庙：浙江省临安市天目山景区内，位于天姥山山顶。
3. 南岳衡山奶奶庙：湖南省衡山县南岳衡山景区内，位于衡山主峰南岳峰山腰。
扈奶奶庙的由来？
奶奶庙，即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。登芒砀而望四省，沐汉风而越千年。
奶奶庙，坐北朝南，山门内有大殿厢房。大殿五间，重梁起架，黄绿琉璃瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。寺院下方为汉梁孝王陵，在汉代该寺院为梁孝王祠庙，后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。
奶奶庙的介绍？
奶奶庙即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。
坐北朝南，山门内有大殿厢房。
大殿五间，重梁起架，黄绿琉璃瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。
寺院下方为汉梁孝王陵，在汉代该寺院为梁孝王祠庙，后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。
大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。
山门里，大殿前两侧各有对称的三间厢房，有十殿阎君塑像。
另有南屋三间为勤杂僧侣住处。
自从唐代开始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会（芒砀山古庙会），豫、皖、苏、鲁四省商贾云集，好戏连台，善男信女们日夜蜂拥登山进香，最多时客流量达十万人次。
解放后泰山奶奶庙被拆除， 1992年台湾中道学苑主持真华法师捐资为家乡重建该寺院，更名为“芒山寺”，现主持为寂明法师。
三家奶奶庙介绍？
奶奶庙即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。坐北朝南，山门内有大殿厢房。大殿五间，重梁起架，黄绿琉璃瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。寺院下方为汉梁孝王陵，在汉代该寺院为梁孝王祠庙，后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。
大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。
山门里，大殿前两侧各有对称的三间厢房，有十殿阎君塑像。另有南屋三间为勤杂僧侣住处。自从唐代开始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会（芒砀山古庙会），豫、皖、苏、鲁四省商贾云集，好戏连台，善男信女们日夜蜂拥登山进香，最多时客流量达十万人次。解放后泰山奶奶庙被拆除， 1992年台湾中道学苑主持真华法师捐资为家乡重建该寺院，更名为“芒山寺”，现主持为寂明法师。
三家奶奶庙，正确的叫法应该是三婆庙，位于广西壮族自治区北海市南澫渔村的冠头岭山脚下。面朝大海，风景独特。类似于妈祖庙。一年四季游客、信众和当地靠海为生的祈福的渔民络绎不绝，也是广西北海市的旅游景点之一。三婆庙占地680多平方米，始建于清乾隆年间，距今已有三百多年，庙源渊远，多次变迁，1993年重建，基本恢复了原来的面貌。
泰山红门奶奶庙晚上开放了吗？
红门奶奶庙是泰山奶奶庙即碧霞元君的下庙，古代是为了年老体弱之人或者是因故不能到泰山奶奶的祖庙碧霞祠祀福而修建，满足了人们的愿望。因此自建成之日起人们络绎不绝，香火旺盛。正常日子红门奶奶庙，晚上关门不开放。不过节假日，一般都是指年三十，三月十五泰山奶奶生日时，晚上开放。当然了疫情时，全天禁止开放。
奶奶庙是什么意思？
奶奶庙即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。登芒砀而望四省，沐汉风而越千年。奶奶庙坐北朝南，山门内有大殿厢房，大殿五间，重梁起架，黄绿琉璃瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑，寺院下方为汉梁孝王陵，在汉代该寺院为梁孝王祠庙，后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。
奶奶庙”通常是指供奉祖先或神灵的庙宇，因为不同地区和文化背景中存在许多不同的“奶奶庙”，所以这里将从不同的角度进行具体分析。
一、奶奶庙是供奉祖先的庙宇：
在中国传统文化中，人们非常尊敬祖先，认为祖先是家族和后代的保佑者。因此，许多家庭会在自家的庭院或附近建造祖先的祠堂或庙宇，作为祭祀和纪念祖先的场所。
