摘要：
雨中登泰山原文分段？巍巍泰山下一句是什么？泰山风景被称为？雨中登泰山原文分段？雨中登泰山》开头1、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；第... 雨中登泰山原文分段？
雨中登泰山》开头1、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；第10、11两段为第三部分，写“雨中登泰山”的感受。文章从“几十年来”“好些次”“都当面错过了”登泰山的机会起笔，粗看似乎离题远了点，仔细一想，错过机会的次数越多，希望弥补的欲望就越强烈。
作家正是用了一个极为贴切的比喻来形容这一心情；“像是欠了悠久的文化传统—笔债似的、”欠债哪有不偿还的道理？
第2段，机会终于来了，“偏偏天公不作美”；一个“偏偏”，急切之情跃然纸上。
那雨点“淅淅沥沥”，下个不停，“不像落在地上，倒像落在心里”，“等”又“渺茫”。
“盼到十一点半钟”终于迫不及待“喊了一句：‘走吧！’”
这些文字更是极细腻地描述了作者焦虑、渴望以至按捺不住的心情。
冒雨登泰山既是理智的选择，也是感情的驱使。
两段文字既交待了“冒雨出发”的缘由，也巧妙地为雨中奋力攀登作了铺垫。
第三部分以雨天后下山所见之“平淡”（相对而言）反衬山中雨景之“壮丽”，点明“雨中登泰山”、“有雨趣而无淋漓之苦，确有“独得之乐”。
这一切又归结于一个“敢”字。
“敢于在雨中登泰山”，才能“独得其乐”，否则，机会又将错过，“债”仍然不能偿还。
这样安排，一切顺乎自然，首尾呼应，文气贯通。游记文章大多这样结构，值得我们仿效。
分为了三个部分。
《雨中登泰山》，写作者登泰山时遇雨，而得以观赏到烟雨变幻中泰山的奇特风光。
作品着笔于“雨中”，意在写登山的“雨趣”和雨中赏景的感受，并在写景抒情之中插引传说故事。语言优美，情趣生动，表达了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情。曾被选入中学语文课本。
泰山有拔地通天之势，擎天捧日之举，历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美，杜甫的五言古诗《望岳》 就是其中之一。 古往今来，记述登临泰山的文字不少，但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵，文以奇取胜。李健吾的《雨中登泰山》不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了雨中登山的独特情趣。
巍巍泰山下一句是什么？
下一句：五岳之首。
泰山，它没有衡山之秀，没有华山之险，没有嵩山之峻，也没有恒山之奇，但是它却是五岳之首，中华名山之首，其原因不是因为它的雄，而是因为它那深厚的“文化底蕴”。
因此，泰山的特别之处便在于，它以拔地通天的雄姿，在绵延的历史长河中与中华民族一起成长，互相影响，最终形成了独特的文化体系，即泰山文化。
泰山风景被称为？
泰山是五岳之一，古名“岱宗”，春秋时始称泰山。它在山东省中部，津浦铁路的东侧，因位于我国东部，故称东岳。 泰山山势雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古时被称为“五岳之长”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。
总面积四二六平方公里，主峰名天 柱峰（泰山极顶），海拔一五四五公尺。 因上面有古建筑“玉帝观”，因而又名“玉皇顶”。
泰山，气势磅礴雄伟，山峰突兀峻拔，风景壮丽，并以名胜古迹众多，著称于世。
历代帝王对泰山都非常尊崇都认为 泰山是吉祥之地，因而不断地登山封禅，祈求泰山神灵赐福、永保“国泰民安”。
封建帝王每到泰山一次，不是建庙塑神，就是吟诗、题字刻石，因此给泰山留下了许多文物古迹。
例如：秦始皇二世 的刻石，汉武帝的无字碑，唐玄宗的《纪泰山铭》摩崖刻石。宋真宗时，大兴土木，在岱庙内建造了天贶殿、在山顶建造了碧霞祠，并留 下了《封祀坛颂碑》，记述天贶殿创建过程的《大宋天贶殿碑铭》等。
泰山不仅为历代的封建帝王所尊重，也为历代的文人骚客所敬仰。 孟子说：“孔子登泰山而小天下”，汉武帝刘彻称赞它：“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣。
”唐朝大诗人李白有“凭崖望八极，目尽长空闲”，杜甫有“会当凌绝顶， 一览众山小”、“朱崖著毫发，碧海吹衣裳”的诗句。历代文人称赞泰山的诗、词、歌、赋约一千余篇（首），题字刻石，到处可以见到。 如岱庙内的秦李斯小篆碑、东汉年间的衡方碑、张迁碑，经石峪的北齐《金刚经》石刻，山顶上的唐宋摩崖碑，都是不可多得的书法石刻。
岱庙内还有近年新刻立的朱德委员长、陈毅副总理所写与泰山有关的诗句和郭沫若副委员长所写1961年五月登泰山诗六首。有人称泰山石 刻是中国历代书法展览，这是很恰当的。
泰山，峰峦起伏，幽谷深壑，瀑布流鸣，雄中藏秀。
泰山的主要风景名胜有：龙潭水库、虎山水库、大众桥、柏洞、 中天门、云步桥，望人松、对松山、仙人桥、瞻鲁台、日观蜂、月观蜂、扇子崖、傲徕蜂、黑龙潭、长寿桥、龙潭飞瀑、石坞松涛等。 主要文物古迹有山麓的殿庙寺院及以上的王母池、红门、斗母官、回马岭、五松亭、南天门（包括西面石室内元朝初年的《天门铭》石碑）、碧霞祠、无字碑（即玉皇顶下面的无字方型碑、亦称石表）、普照寺等。
