摘要：
去泰山许愿有什么讲究？雍和宫还愿怎么还？去普陀山拜送子观音应注意什么？青岩寺歪脖老母上香需要多少钱？拜祖大典习俗？去泰山许愿有什么讲究？1、香可以在山下买，山上贵的没有边，山下10... 去泰山许愿有什么讲究？
1、香可以在山下买，山上贵的没有边，山下10元/把，山顶可能100元/把；
2、并不是只有玉皇顶的碧霞祠可以烧香，有很多上了年纪的老人都在“小泰山”也就是万仙楼烧香，就在山脚下，也很灵的；
3、点香的时候，不准借别人的火点，所以自己带个火；
4、买香的时候，许愿的人应当自己花香钱，别有朋友瞎积极帮忙付钱，忌讳；
5、如果你还是决定去山顶许愿的话， 上山和下山都要徒步，而不能坐汽车和缆车。
6、在泰山，许愿是要还愿的。记得一定是 山上许愿，山下还愿。
7、碧霞元君全称“天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山老奶奶”。其诞生年代和身世自古说法不一，有凡女得道说、黄帝玉女说、华山玉女说等等。有史可考的，宋真宗封泰山时，于岱顶玉女池旁得玉女石像，即造神龛供奉其中，封为“天仙玉女碧霞元君”，并创建昭真祠。
泰山的神不要随便拜，也不要轻意许愿，因为泰山是灵山，如果你许了愿就得还愿三年！什么时候都可以的，心诚则灵。碧霞祠是最好的灵宫，在南天
泰山风景名胜区（Mount tai scenic spot）：世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，中华国山，中国非物质文化遗产，全国文明风景旅游区，中国书法第一山。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。雍和宫还愿怎么还？
许愿了，如果满愿了，一定要还愿。不是佛菩萨需要，而是我们做人的准则。
最好是烧香、拜佛，你恭恭敬敬的烧香拜佛的举动，可以接引不信佛的众生。
磕头最少是三个。佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的，所以我们许愿的时候，尽量不要求自己发财、升官之类，而为老母亲疾病痊愈（尽孝心）、那位亲人度过灾难等等，真心为了他人求的愿，往往容易得到佛菩萨的加持，灵验得多。许愿并不是跪佛像前磕几个头就算了，而是自己身体力行的作些功德出来，例如布施、放生、印经、诵经、念佛等等，这样才能较快地满足你的愿望。愿望满足了，还愿时心要诚，只要诚心诚意，佛和菩萨就会了解的。
去普陀山拜送子观音应注意什么？
请香
在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香请称做“请”;
大门
无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的;
手心
磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;
香火
去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火;
左右
请用左手请香火，佛教认为左手是最干净的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中;
许愿
通常要记得告诉佛祖叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿;大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿，实不知佛菩萨有求必应，有求才有应.如果都不知道自己求的是哪位佛菩萨，那么佛菩萨该怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号;
还愿
只要心诚则灵。不过如果每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的话，选一两位佛祖就可以了。
青岩寺歪脖老母上香需要多少钱？
歪脖老母，除了团费之外，必须消费128元/套的香火或158元/套的。
其他在没强迫消费了团费里该含的都含了,香火钱自理,最贵的香158元/套香,还有 128元/套的 ，1456级台阶,走一段,一个殿,走一段一个殿,什么殿该上什么样的香,该上几根,都是有讲究的,我门专业导游都会讲,最后是歪脖老母,我门社规定是每人必须在额外消费至少128/套的香，其他没有强迫消费，一般客人都是去两次,许愿一次,灵了,还愿一次都说挺灵验的香火不允许自带，要跟着导游去买，其他不强迫消费其他比如抽签和算命啥的，自己注意点，抽签要20块钱，但解签就要好多钱，有点骗人，自己多注意就行再就是功德钱，自己投不投，就是个心意 可以多准备些零钱 单程车程接近5个小时呢 所以建议去2日的 要不太累（还有青岩寺一日游，晚上发车68元/人
拜祖大典习俗？
民拜形式
民间对黄帝的敬奉祭拜，一般是在三月三、六月六这两个日子。当地传说，三月三是黄帝在新郑建都的日子，六月六是黄帝结婚的大喜之日。
老百姓中间流传的民谚有 “三月三，拜轩辕”“三月三，上西山，拜祖先”。当地百姓皆称黄帝为“始祖”，又称祖师、始祖神。另外，民间传说二月初九是黄帝出生之日，九月初九为黄帝升天之日。
每年农历三月初三，山上拜祖先，山下兴庙会。来自当地和周边州县以及晋、陕、皖、鲁、鄂、瓷等省区数以万计的善男信女，或祈求保佑，或焚香还愿，或祈求雨水，或祈求生子。一路焚香燃表，祭拜黄帝。
从“年年有个三月三，家家户户拜轩辕”等民谚中看出，民间敬拜黄帝的习俗应该较为久远。
据传，这里古代民间祭拜祖先形式和仪式十分讲究，一切按照传统规矩进行。
本地或周边县市的民众拜祖活动，一般是以村为单位或以庙会为营，拜祖队伍少则几十人，多则数百人，其队伍阵容大气壮观。

前面由会首或主持人高举令牌，接着是两面金锣开道，后面是八面牌（回避、肃静牌，龙、狮、虎头牌，金瓜、铖斧朝天登牌），其后是两红两黄四顶大伞，后紧跟青龙、黄龙、狮子舞等民间文艺队，接下来是大铜器乐队，最后跟随的是拜祖的乡民，抬着全猪、全羊、水果、糕点、香和黄表纸等祭祀供品，队伍两旁还有龙旗队威风凛凛，浩浩荡荡，以示对始祖黄帝的尊崇。
祭拜时，首先由司仪在庙前摆上供品，先上香，再跪拜三叩首，然后肃立祈祷；而后拜祖队伍按照龙狮在中间，牌、伞、乐队分列两侧，祭拜村民在后整齐排列，由司仪指挥大家齐行鞠躬礼三下，舞龙、舞狮演员手执道具也行三叩首礼。拜祖后，三声铳响，燃放鞭炮，龙狮齐舞，大铜器、 唢呐齐奏，以娱祖先。然后众乡民自行到庙里焚香燃表祈福禳灾。除了集体拜祖外，一些来自远方的香客，大多是提前几天来到庙里或于附近村庄住下，到三月三这一天再去拜祖上香。
古时民间还有 “上桥布”的习俗，由于路途遥远，一些乡民在家制作一条黄布条幅，把不能前往拜祖的人的名字写在桥布上，由同乡带来，到黄帝庙拜祖时，少则七八人，多则几十人，整齐排队，头顶桥布，绕黄帝庙转三圈，以表示对始祖的敬意。

