摘要：
6月份晚上爬泰山穿什么衣服？泰山斗姆宫的来历与故事？《笑傲江湖》的五岳剑派之中，为什么有尼姑、有道士、有儒生、有武士、还有音乐家？6月份晚上爬泰山穿什么衣服？6月初去泰山需要穿春秋... 6月份晚上爬泰山穿什么衣服？
6月初去泰山需要穿春秋两季的衣服，休闲装运动鞋最好。
6月初泰山气温22摄氏度到30摄氏度，白天温差4摄氏度左右，夜间温差7摄氏度左右。
泰山不光一个景点 山下有别的景点 ：
后石坞：在泰山的背面，此处危岩峭壁，怪石突立，饰以苍松翠柏，幽径小溪，景致尤具别趣，因此被称
为泰山的"奥区"，意思是这里奥妙无穷，著名的景观有八仙洞、天独峰、玉女山、九龙岗、黄花洞、天空山等。这里又处处怪石，嶙峋如笋，因此又有“笋城”之称。游人顺石阶登上高台，是摩空托云的“天空山”，又名“玉女山”，其巅平坦，俗叫“尧观台”，传尧帝曾登此顶。山前有数亩平地，为元君庙旧址。 清代内为尼姑住持，又称“姑姑子庙”。分东、西两院。西院由正殿和配殿组成，正殿祀元君。还有西舍、东舍，各有供奉，西舍祀天官、地官、水官，东舍为“弥勒殿”。
仙楼：走东路要经过一座万仙楼，在红门宫以北0.6公里的地方。旧时称望仙楼，传为泰山各神会聚处。此楼建造于明万历四十八年（公元1620年），原供祀王母，后来祀奉碧霞元君。门洞高4.4米，上层有楼 阁三间，黄琉璃瓦覆顶。门洞之上刻“谢恩处”三字，传说旧时帝王登山，地方官员护驾于此，帝令回府，群臣谢恩。另一种说法是香客朝山顺利而归，在此处叩谢碧霞元君保佑，故有引名，楼东侧挺立古柏三株，人称“三义柏”。万仙楼盘山道西侧的石壁上有石刻，特殊之处是取“风”、“月”二字之字心组成，意谓此处风月无边，风景美不胜收。
旭日东升：泰山距离东海最近处约230公里，人的视野在大地水准面上只有140公里，显然看不到海山的日出。可是由于泰山的高度和地理位置及光的折射作用，使海上日出在一定条件下能确实又能看到。 当黎明时分，游人站在岱顶举目眺望东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成桔红。而天空的云朵，红紫交辉，瞬息万变，满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
浮光耀金的海面上，日轮欣开了幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。
1装备：登山杖，手电筒 在上山之前买好，晚上爬山看不清路。
2 水：带两瓶就行，其他的沿途都有卖的，可以带点小吃，晚上路上饿
3 着装：现在晚上一点也不冷，这个就是我爬山穿的衣服，照片是在玉皇顶拍的，还带了个羽绒服，如果带羽绒服了，就不需要租大衣了，很沉，如果不带，到山顶都可以租大衣，不贵，十几左右
3 身体状态：我的感受是夜爬好困，前一天一定要休息好，我是12点开始爬的，爬了5个小时，刚好看到日出，一路上困的不行，就怕滑倒了，所以一定要休息好！
另外，我是从红门开始出发，那里有可以微信上购票，买了个带意外险的，118，票中包含去岱庙的票，第二天爬完之后，可以去岱庙逛逛，乾隆曾经住过的地方，我觉得值得看看。
泰山斗姆宫的来历与故事？
斗母元君，简称斗母，也叫斗姥，是道教崇拜的女神。道教说他是北斗众星的母亲，原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人。由于一个春天在花园游玩有感悟，生下九个儿子。 在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有"斗母殿"、"斗母阁"、"斗母宫"，专门供奉斗母。
传说故事
传说当年斗母宫的尼姑不守佛规，闹出绯闻，常为人所唾弃。清光绪二十五年，济南才子刘廷桂登泰山，经过斗母宫，一怒之下写下了"虫二"二字，隐晦地辱骂尼姑只会搞风花雪月之事。据传刘廷桂还送尼姑一块匾，上面写着"因受"二字。将"恩"、"爱"两字去掉心就是"因受"，表示"恩爱无心"之义，也是在骂尼姑的水性杨花，无德无良。
《笑傲江湖》的五岳剑派之中，为什么有尼姑、有道士、有儒生、有武士、还有音乐家？
我本乡下人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。本人粗言浅见，以博众位看官一笑。
本人认为，古代的人，它们有自己的生存法则。他们那个时代的人，生存方法各异。那个时代没有现代的文明，其实和尚、道士、尼姑这几个职业能更好的生存。至于音乐，那都是不差钱的人玩的。其实在古代生产力非常低下，人们多数都为了生计忙碌奔波。吃不饱的人占多数，谁有心情玩那东西？只能是一些富贵人家，没事儿的时候玩的一种高雅艺术，为什么叫高雅艺术呢？因为古代的人只有富的不行的人，才有心思玩这个，穷人玩这个多数都是没事靠这个和富人拉关系、挣钱……等等用的。由于古代的经济不发达，人们迷信心理严重，和尚、尼姑、道士，恰恰满足了他们的心里，同时也就成了一些有心人的谋生手段，至于会武术的人，那会儿要么卖给国家保卫国家，要么成为富贵人的看家护院的、走镖的……等等。那玩的多数人也就是所说的儒生，读书考取功名报效国家、要么成为私塾先生……等等，
金大师是从那个时代走过来的人，尽管他的家庭背景显赫，但他是个靠写文章、写书讨生活的，他写的书本能的带有那个时代的状况。各位老铁们，你们怎么看，希望各位老师批评、指正教诲，鄙人在此多谢了
巜笑傲江湖》中五岳剑派为什么有尼姑、道士、儒生、武士、音乐家？
五岳创派分别是东岳的泰山派、中岳的嵩山派、北岳的恒山派、南岳衡山派和西岳的华山派。五岳剑派分别座落于我国的五大名山。
我国的五岳名山自古就是佛教和道教的发展重地，历代君王都有“祭拜"或“封禅"的可惯。在大的外部环境响应下，金庸先生的《笑傲江湖》里面有尼姑、道士就不足为奇了。
再来说巜笑傲江湖》里的儒生，书里的儒生代表应该指的是岳步群，岳不群谈吐儒雅，说话引经据典，严然一副书生模样。虽书中多次提到岳步群昰伪君子，那应另当别论。金庸先生本就是受孺家思想所薰陶，把儒生写进去也理所应当。
巜笑傲江湖》里写的江湖世界是个虚拟的世界，需要现实的人物原形加以填充，才使内容更丰富，故事情节更跌宕起伏。至于武士、音乐家等人物出现在巜笑傲江湖》，也是根据小说架构的需要应运而生的。
有五岳名山作载体，五岳剑派作引线，集各大行业人物之精英，正反人物作考量，巜笑傲江湖》可算是金庸小说里面的大成之作。
不。金庸这样写实是有他的用意，嵩山是由少室山和太室山组成。少林寺坐落少室山，嵩山剑派为什么不可以在太室山，金庸在《笑傲江湖》中大多提到少林寺就提到少室山。这样是为了将少林派和嵩山派区别开来。至于金庸为什么不写少林而不嫌赘述地写意个嵩山派。第一与这个“剑派”有关。众所周知少林乃佛教。如果写少林的话就叫五岳派了第二可能是金庸嫌难度高，没有写。你可以想一想如果不加一个嵩山剑派而直接写少林派的话那书中的五岳盟主之争和左冷禅的阴谋诡计等等那不可能是书中的那样子了。这不是金庸所希望的！
