摘要：
三家奶奶庙介绍？谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊？泰山奶奶庙在中天门还是南天门？泰山有几位奶奶？青岛泰山老母庙在什么地方？三家奶奶庙介绍？奶奶庙即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，... 三家奶奶庙介绍？
奶奶庙即芒山寺，又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。坐北朝南，山门内有大殿厢房。大殿五间，重梁起架，黄绿琉璃瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。寺院下方为汉梁孝王陵，在汉代该寺院为梁孝王祠庙，后称为碧霞元君祠、泰山禅院、泰山奶奶庙。
大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。
山门里，大殿前两侧各有对称的三间厢房，有十殿阎君塑像。另有南屋三间为勤杂僧侣住处。自从唐代开始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会（芒砀山古庙会），豫、皖、苏、鲁四省商贾云集，好戏连台，善男信女们日夜蜂拥登山进香，最多时客流量达十万人次。解放后泰山奶奶庙被拆除， 1992年台湾中道学苑主持真华法师捐资为家乡重建该寺院，更名为“芒山寺”，现主持为寂明法师。
三家奶奶庙，正确的叫法应该是三婆庙，位于广西壮族自治区北海市南澫渔村的冠头岭山脚下。面朝大海，风景独特。类似于妈祖庙。一年四季游客、信众和当地靠海为生的祈福的渔民络绎不绝，也是广西北海市的旅游景点之一。三婆庙占地680多平方米，始建于清乾隆年间，距今已有三百多年，庙源渊远，多次变迁，1993年重建，基本恢复了原来的面貌。
谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊？
泰山奶奶是碧霞元君的俗称,碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君故居地址：山东省乐陵市乘坐8路车到“王母店”村下车。每逢春节有庙会、祭祀等活动。北京地区的碧霞元君庙（祠）主要位于房山区、平谷区、海淀区、门头沟区等地。供奉碧霞元君的庙宇主要有五顶；门头沟区的妙峰山娘娘庙、潭柘寺的阳坡园娘娘庙、斋堂镇的天仙娘娘庙、雁翅镇的九天娘娘庙和香子台娘娘庙；海淀区的一亩园娘娘庙、北下关娘娘庙；西城区的铸钟娘娘庙；平谷大金山上的娘娘庙等。其中市级文物保护单位有五顶、碧霞元君祠、丰台娘娘宫。大型宫观都供奉碧霞元君神像。你好，泰山奶奶姐三个的寺庙分别位于：
1. 泰山奶奶庙：山东省泰安市泰山景区内，位于南天门附近。
2. 天姥山奶奶庙：浙江省临安市天目山景区内，位于天姥山山顶。
3. 南岳衡山奶奶庙：湖南省衡山县南岳衡山景区内，位于衡山主峰南岳峰山腰。
泰山奶奶庙在中天门还是南天门？
泰山奶奶庙坐落在泰山顶青帝宫之南面，海拔1455米。东有仙人桥、舍身崖和瞻鲁台；北可达青帝宫、玉皇顶、日观峰；西可往青云洞、天街、南天门；南有台阶路通往十八盘而下山。碧霞祠建筑群为二进院落，中轴线上有照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭和大殿。两侧有东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭和东西配殿。据史载，在唐代前泰山顶上女神就早有玉女或元君称号。宋真宗东封泰山时雕玉女像，凿龛供于玉女池旁。宋元年间始建玉女祠，金时改称昭真观，明洪武年间重修，号碧霞元君祠，明成化、弘治、嘉靖年间曾几次拓建重修。清朝顺治年间神门上增葺歌舞楼及石阁，乾隆年间建御碑亭及钟鼓楼，同治年间建香亭，康熙、道光年间亦曾对碧霞祠重修过。现存的碧霞祠建筑中还保留有好多明代的规模和铜铸构件，建筑风格则多为清代中晚期的风格。
泰山奶奶官方的称呼为碧霞元君，咱们老百姓一般称泰山奶奶。泰山奶奶可以说是北方最大的山神，每年来泰山祀福的人，主要就是来拜祭泰山奶奶。泰山沿途供奉泰山奶奶的寺庙很多，泰山奶奶的祖庙位于大观峰下面的碧霞祠，所以泰山奶奶庙即不在中天门也不在南天门。
泰山有几位奶奶？
一位。
泰山奶奶是指碧霞元君，她全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君，我国古代道教神话传说中的女神。因其道场是在五岳之尊的东岳泰山，所以民间亲切的称呼为泰山奶奶、泰山圣母等。碧霞元君是以华北地区为中心的山神信仰，其影响力历经上千年，是历史上最大的女神之一。
青岛泰山老母庙在什么地方？
即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。
灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。
圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之。
相传灵山老母（青霄元君）与泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地区凡是建灵山老母庙的地方均建有泰山老母庙。人们将老母成仙之日即每年的农历四月十五日定为灵山庙会，是即墨数十处山庙会中规模、会期最大，参会人数最多的庙会。清朝一位文人的一句“灵山四月扛马行”，形象地反映了灵山庙会的盛况。
即墨灵山下灵山老母庙一处和灵山庙一处，进山后，先看到的是灵山老母庙，庙内有老母殿，殿内主祀灵山老母，配祀泰山老母。
灵山老母庙向左前方即为灵山庙，向右为观音胡仙殿。
