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泰山奶奶是什么神仙
1、泰山奶奶是道教女仙碧霞元君 她“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。送子奶奶祖师奶奶等都是人们对她的别称。同一个神，很多职能。
2、泰山老奶奶是道教神仙。泰山奶奶全称东岳泰山天仙玉女碧霞元君，因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山奶奶。
3、泰山老母，也就是碧霞元君，是中国神话传说中的山神，她的影响力覆盖中国北方地区，并被称为中国历史上影响最大的女神之一。道教认为碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
4、泰山奶奶是道教中的一位神仙，全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君。在道教的神仙谱系里，她属于一位俗神。和文昌帝君，哪吒，财神，花神，药王，黄大仙等属于同一位格。
泰山老奶奶的坐骑是什么
1、泰山奶奶的坐骑是金麒麟 泰山奶奶的家乡在泰安，泰山奶奶就是碧霞元君，是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰（道教），称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神 坐骑金色麒麟。
2、传说，此马为碧霞元君泰山奶奶的坐骑，老人家正是乘坐此马行遍中华大地，护佑妇女儿童终身健康平安。碧霞宫正殿即碧霞祠，主祀碧霞元君。这里也是平时碧霞宫的道长们每日修习早晚功课经以及为善信祈福行道之地。
3、赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。
4、泰山奶奶的童子有金蝉、蛇、黑熊、小鹿、蚕、桃、柳等。
有关于泰山老奶奶,有着怎样的神话传说呢?
1、明清民国时期，沾化有许多泰山奶奶庙，普通人家尤其久山人，几乎家家户户都供着泰山奶奶神像。在子弟科考、外出买卖，甚至走亲访友、赶集上店前，必给泰山奶奶上一柱香；渔民出海，要向泰山奶奶祈福求平安。
2、碧霞元君，全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山奶奶”。 据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。
3、问题七：泰山的神话传说 碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。
4、山上有座泰山寺，里面奉着碧霞元君殿，民间称之为泰山奶奶庙。 说起“奶奶庙”的来由还有段动人的传说，据说，很久以前，徐州一带遭遇了一场严重的瘟疫，死了很多人。
5、泰山老奶奶——碧霞元君 碧霞元君原本是山顶玉女池中的一尊玉女石像，宋真宗封禅泰山后，被封为“天仙玉女碧霞元君”。道书《续道藏》“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功罚罪 ”。
泰山老奶奶还活着吗
1、碧霞元君，全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山奶奶”。 据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。
2、”王昭《行脚山东记》记载了泰山周围的老百姓“终日仰对泰山而不知有泰山，名之曰奶奶山。”人们称碧霞元君为泰山老母、泰山老奶奶，可见崇拜之至。
3、泰山奶奶，在道经中称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，俗称“泰山娘娘”、“泰山老奶奶”、“泰山老母”、“万山奶奶”等。
4、据《玉女考》和《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者。作为泰山女神，为泰山神之女。
泰山老奶奶泰山老奶奶故事传说
据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。
泰山奶奶的来历：碧霞元君为黄帝所遣之玉女、为华山玉女、为汉代民女石玉叶。碧霞元君为黄帝所遣之玉女。
山上有座泰山寺，里面奉着碧霞元君殿，民间称之为泰山奶奶庙。 说起“奶奶庙”的来由还有段动人的传说，据说，很久以前，徐州一带遭遇了一场严重的瘟疫，死了很多人。
最后姜太公只能把泰山给了黄妃，黄妃也就成了泰山上的神仙，也就是现在的泰山老奶奶！。到底怎么回事呢，原来黄妃在爬山的过程中使用了法术，把自己的绣鞋先放到了山顶的石头傍边，只不过别人没有注意罢了。
关于北京碧霞元君寺的一些资料
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北京有碧霞元君是铜塑的。碧霞元君像，原系牛谷村寺院内佛像。为明代铸造，1958年运至万堤镇，随后运至县文化馆保存，1984年移交县文保所。
只有《顺天府志》记载道：“碧霞元君庙，唐刹旧址，在右安门外草桥北。草桥，唐时有万福寺，寺废而桥存，明天启年间即建中顶碧霞元君庙，士人称为中顶。
东顶娘娘庙位于东直门外，始建于明朝，由于庙门口长有一棵数百年的老榆树，所以人们都把行宫庙叫做孤榆树庙。
是京东最有名的古刹。近年集资重修了碧霞元君祠和金身塑像，恢复了第年农历四月初旬的庙会。磕头沟原有云岩寺，分上下两寺，始建于辽代，后经多次重修。上寺建筑悬崖峭壁上，其规模之大，工程之险，古来罕见。
真武庙：位于房山区佛子庄乡（距北京市中心62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。
