摘要：
本文目录一览：1、道教中三位奶奶指的谁?2、泰山奶奶是什么人?... 本文目录一览：
- 1、道教中三位奶奶指的谁?
- 2、泰山奶奶是什么人?
- 3、泰山求子在泰山的哪个殿
- 4、中国道教泰山奶奶
- 5、泰山奶奶和黑老太太谁的地位最高
- 6、泰山奶奶出生的地方
道教中三位奶奶指的谁?
道教中三位奶奶指的是：斗姆元君：北斗七星之母，又称斗姥，斗姆元君是道教所奉的女神，为北斗七星之母，故又称斗姆元君。
奶奶、老母、娘娘等是民间对女性神..祇的通俗叫法，而道.教不止三位女性神.祇。
碧霞祠供奉的三位奶奶指的是“碧霞元君”“送子娘娘”和“眼光娘娘”。
道教没有七奶奶。根据查询公开资料显示：道教中只有三位奶奶。是指“碧霞元君”、“送子娘娘”和“眼光娘娘”。而在道教里，其实认为她们都是碧霞元君的化身分身，是三位一体或者多位一体。
三奶奶是指中国民间信奉的道教闾山道三奶派祖师陈靖姑的结拜姐妹李三娘。
泰山奶奶是什么人?
1、泰山奶奶是道教中的一位神仙，全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君。在道教的神仙谱系里，她属于一位俗神。和文昌帝君，哪吒，财神，花神，药王，黄大仙等属于同一位格。
2、南方有妈祖，北方有元君，这里说的元君其实就是泰山奶奶，登上泰山的人都会去拜一拜泰山奶奶，不管你信不信，但拜一拜总是没有错的。
3、泰山老奶奶是道教神仙。泰山奶奶全称东岳泰山天仙玉女碧霞元君，因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山奶奶。
泰山求子在泰山的哪个殿
泰山求子在泰山的碧霞祠。碧霞祠是道教奉祀碧霞元君的庙宇，始建于明代，清乾隆三十五年（1770年）拓建。碧霞祠大殿连同前廊东西厢房共四层，面阔三间，重檐硬山式顶，盖黄色琉璃瓦，祀碧霞元君及侍女、属神。
上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号(到泰山娘娘殿前报到)，朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。
碧霞元君祠。碧霞祠是道教奉祀碧霞元君的庙宇，始建于明代，清康熙十三年重修，建后屡加修饰，是泰山的求子殿，位于在泰山极顶南侧。
碧霞元君祠。根据查询中华康网显示，泰山求子在泰山极顶南侧的碧霞元君祠，泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。
在泰山极顶南侧的碧霞元君祠。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
先到山顶上的碧霞祠，那里有送子娘娘。去到碧霞祠你就看到了。
中国道教泰山奶奶
1、是的，碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰（道教），称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。
2、道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。泰山奶奶是中国传统文化中道教里非常著名的女神。传说泰山奶奶神通广大，法力无边，慈悲为怀救苦救难，其法术高深，护国佑民，有求必应。
3、泰山奶奶是道教中的一位神仙，全称是东岳泰山天仙玉女碧霞元君。在道教的神仙谱系里，她属于一位俗神。和文昌帝君，哪吒，财神，花神，药王，黄大仙等属于同一位格。
4、因坐镇泰山，又称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等，是道教中的重要女神，也是中国历史上影响最大的女神之一。
泰山奶奶和黑老太太谁的地位最高
泰山奶奶在道教中被视为一位重要的女神，被广泛崇拜和信仰，而黑老太太则更多地是在一些地区的民间信仰中被崇敬。因此，无法比较两者的地位高低。
而在南方地区的信仰中，泰山老母则被视为一位更为强大的神灵，她的信仰和法力在当地也非常普遍。泰山老母被认为可以保佑家庭平安、健康、幸福，还可以帮助人们解决各种困难和问题。
泰山奶奶和黑妈妈不是一位神仙的，碧霞元君：俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，能“庇佑众生，灵应九州”、“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，也有送子娘娘的称呼。
泰山奶奶出生的地方
分别是泰山奶奶、五峰山奶奶、马山奶奶，泰山奶奶在中国山东省泰安市泰山区东岳泰山，简称碧霞元君。五峰山奶奶在中国山东省济南市长清区五峰山，简称五峰圣母。马山奶奶在中国山东省济南市长清区马山，简称马山圣母。
据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。泰山奶奶又叫碧霞元君，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。全称为：东岳泰山天仙玉女碧霞元君。
泰山奶奶在汉族民间宗教信仰中占有重要地位。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区文化产生重大的影响。
