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泰山奶奶的道教咒语有那些?
关于碧霞元君的驱鬼咒语好像没有。只有祭祀的碧霞元君咒。
心若虔诚烧一炷香即可。道经云：“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”因此，碧霞祠提倡文明敬香，环保敬香的理念。而不是为求一己之私欲来谄媚神明，希望善信能摒弃错误的烧香观念，具足正信。
眼光娘娘治眼病口诀4句如下：眼光娘娘口诀：眼光圣母，慈悲求人，弟子眼病，求先添神，戒去燥心，心清头新，善贯一体，着照乾坤。眼光娘娘 眼光娘娘（道教女仙）一般指眼王奶奶。眼王奶奶是汉族民间供奉的神仙。
传说泰山奶奶神通广大，法力无边，慈悲为怀救苦救难，其法术高深，护国佑民，有求必应。深得中华炎黄子孙的敬仰和爱戴。是中国历史上影响最大的女神之一。元君咒天母运合，玉阙真仙。金莲发苞，御制熊然。
般若菠萝蜜多心经。或者是道教的，玉皇高上心经都是完全可以的。如果划分比较严格的话，道教神像，应该放，道家了，心经，加我五老符。之后念颂经文咒语，请神佛加持开光。佛教和道教的，开光经文咒语是完全不同了。
供奉泰山奶奶念什么经
1、若人缺嗣继世，虔诚求请，看念此经，便生福德智慧之男，舍欲为女，便生端正有相之女。若为寿为灾为官为讼为妖，严肃敬慎，无不感应。临险之时，心祷昧告，速为护持。
2、道教诸神，首选《道德经》呀！或者《太上老君说常清静经》也可以。
3、所有道教的咒语都适合用在泰山奶奶的道场。比如净身咒，净坛咒，净口咒，金光咒，临兵斗者皆阵列在前咒，召魂咒，入阴咒，破秽咒等等等等。真言咒语的内容都是一样的，它是法界的语言，一呼皆应。
4、或者是道教的，玉皇高上心经都是完全可以的。如果划分比较严格的话，道教神像，应该放，道家了，心经，加我五老符。之后念颂经文咒语，请神佛加持开光。佛教和道教的，开光经文咒语是完全不同了。
5、诵念阿弥陀佛是没有问题的。因为泰山神及其他神仙本身还只是神，尚在六道轮回里的天道里面，而佛菩萨早已经超越轮回，是得道的圣人，自然是泰山神及其他神仙向往及奋斗的方向呢。
6、给泰山奶奶上香并不需要口诀。泰山奶奶是正神，只要大家虔诚，口中念什么并不重要，重要的是发心。作为神明都有神通，诚言挚语可入神耳。有的人天生表达能力不行，没关系，泰山奶奶也不是听你的语言，而是听你的心声。
泰山奶奶神像里能放佛教心经吗
不要这样，天神虽然境界比凡人要高很多，但也是喜欢别人对他恭敬礼赞。在神像里面放心经很可能让神灵觉得你不尊重他，给你一些惩罚。
其他的都不重要，都是仪式感 关键是，你信道教，心经是佛教的，你信佛教吗？如果你信，那就按照你觉得对的去做吧。
如果想去，是可以去的。如果不方便，可以在家读诵佛经替代，《楞严经》《地藏经》《金刚经》《心经》网上有。可读诵一遍或多遍。如果没有说一定要烧香，可不一定要去烧，不要烦恼。
阿弥陀佛佛经要受持读诵，放置在洁净的上位。可以装藏在佛菩萨像里，但一般不要放在神像里。你可以放在神像前面，每天吃素念阿弥陀佛，来供养玉帝和王母娘娘。在家中存放经书，应置于高洁之地，不可与世间杂书杂物混放。
佛像一般是中空的，把心经放到中空里面就可以了。不过最好还是到寺院请教法师，获得指导。
泰山奶奶的修持经典
太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经 尔时 太上老君于永寿二年三月初三日，在与王屋洞天，集诸天仙众，大会说法。忽然东方祥云瑞霞，异味馨香，仙音嘹亮，彩珣层旙，鹤驾羽辂，执扇晶帘，将临法所。
理论上是完全可以的。根据以往的实践经验，佛教的经文。般若菠萝蜜多心经。或者是道教的，玉皇高上心经都是完全可以的。如果划分比较严格的话，道教神像，应该放，道家了，心经，加我五老符。
泰山老奶奶曾于泰山派进行拜师学艺。练的是泰山的祖传功夫一气先天功 碧霞元君原本是山顶玉女池中的一尊玉女石像，宋真宗封禅泰山后，被封为“天仙玉女碧霞元君”。
所有道教的咒语都适合用在泰山奶奶的道场。比如净身咒，净坛咒，净口咒，金光咒，临兵斗者皆阵列在前咒，召魂咒，入阴咒，破秽咒等等等等。真言咒语的内容都是一样的，它是法界的语言，一呼皆应。
玉圭笏法器。碧霞元君又称泰安奶奶，她的法宝是玉圭笏法器，代表她是上天派到人间的执法者。她还有个法宝是龙头拐杖是她降妖除魔，维护正义的法器。在泰山石敢当里面她还有一个法宝是隐身草。
供奉泰山奶奶和太上老君应该放什么音乐或者经文?
1、太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经 尔时 太上老君于永寿二年三月初三日，在与王屋洞天，集诸天仙众，大会说法。忽然东方祥云瑞霞，异味馨香，仙音嘹亮，彩珣层旙，鹤驾羽辂，执扇晶帘，将临法所。
2、元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经 终 太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经尔时太上老君于永寿二年三月初三日，在与王屋洞天，集诸天仙众，大会说法。
3、先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰 太上老君供奉酒可以吗 太上老君属于道教供奉的神仙，道教可以饮酒服用仙丹。当然也可以供奉香火、烟酒、肉类、果品及食物。
