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本文目录一览：1、泰山老奶奶磕头的规矩2、哪位仙家带凤冠霞帔的... 本文目录一览：
泰山老奶奶磕头的规矩
1、泰山老奶奶磕头的规矩如下：磕头的距离大，往往是几百米远的距离，男女不分，但年纪自古有别，老奶奶磕头有不同的规则、条件、习俗。
2、遵守规则，当天不喝酒不吃肉。因为是要去寺庙，所以的话，在去之前是不要喝酒和吃肉的，一定要遵守这一点，喝酒之后不要烧香。遵守时间（初初十）。
3、叩拜 道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖，我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。拱手礼 双手相拥，左手相拥右手，意为扬善藏恶。
4、一般来说三个头。如果是很隆重的可以三献九叩头 即磕9个。
5、次。如果是很隆重的可以三献九叩头 即磕9个。泰山奶奶庙位于大柳镇李满庄，1992年由多方赞助修复。
6、碧霞祠是供奉泰山老奶奶的地方。去拜泰山奶奶最好选在初一或者初十，带上纸钱和香烛，然后检查路线，去之前不喝酒不吃肉，然后到地方的时候不要大声说话，文明合理。
哪位仙家带凤冠霞帔的
五大仙的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等，白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮。
白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。
白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖仙家楼，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。
泰山眼光奶奶法器有桃木剑吗?
桃木剑是镇宅辟邪的法器，通常情况下会挂在以下三个位置：挂门上（门的中间位置）开门后，门能靠到的那面墙上 客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。
即使在现代农村，很多人生了小孩从医院抱回家，都会在桃树上摘一个桃枝，挑着桃枝抱着孩子回家。有一种说法，桃木剑是驱邪上品。寿桃也是广为流传的辟邪神器，古代人奉寿桃为鲜果，认为吃了可以长生不老。
桃木剑是道教的一种法器，在汉族传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。
桃木剑，《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑，小小的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形，在中国的民间，桃木一直是辟邪的重要法器。 工艺流程 山东肥城，以盛产“佛桃”闻名于世。
桃木剑是用天然桃木做的，是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻（现代为节约成本很多已使用机器雕刻）。
泰山老母有几位?
1、“泰山老母”姊妹三个，民间俗称“三位奶奶”。坐在正位的是碧霞元君（天仙、大泰山奶奶、大奶奶），她能保佑平安。
2、泰山大奶奶、二奶奶和三奶奶是泰山神祇的民间信仰中的三位女神。 碧霞元君，俗称泰山大奶奶，是泰山的主神，能保佑平安。 佩霞元君，俗称泰山二奶奶，是泰山二位女神，传说她能指点迷津。
3、泰山奶奶在中国山东省泰安市泰山区东岳泰山，简称碧霞元君。泰山奶奶，在道经中称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
4、观音老母：一红色莲花台，身穿纯大红的服装。手中拿一法宝是一支红荷花》泰山老母：一白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装。手中拿一法宝是一支《白色荷花》。
5、泰山老母又称碧霞元君，在中国民间信仰中占有重要地位，是中国道教的重要女神之一。全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君(元君是道教封女仙的尊称)，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。其道场位于五岳之尊的东岳泰山。
6、泰山老母：座下白色莲花台，身穿白色服装。手中法宝白荷花太极老母：座下浅水红莲花台，法宝叫“众生目”可‘监管万物生灵。西山老母：白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装。
家中供的泰山奶奶适合戴凤冠吗
碧霞元君。碧霞祠供奉的是碧霞元君，殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，慈颜安详端庄。碧霞元君是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母、泰山奶奶。
在人们的眼中，是吉祥的象征，能够保佑百姓平安、丰收和幸福。每年都有大量的信徒前往泰山朝拜，祈求泰山奶奶的庇佑。泰山奶奶的形象通常被描绘成一位端庄高雅的女子，身穿华丽的衣裳，头戴珠光宝气的凤冠。
泰山奶奶手持玉圭笏法器，代表上天行使治理人间的权力。据说，泰山奶奶出生于开天辟地之时，有庇佑众生、灵应九州、统摄岳府神兵、照察人间善恶等神力，是中国历史上影响最大的女神之一。
从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现在也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现在紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。头戴饰宝凤冠，身着华丽服饰，面容丰润慈祥，各持宝物，文雅端坐。
当初黄帝要在泰山建岱岳观，于是派了手下的七位女子，戴云冠，着羽衣，去泰山迎西昆真人主持此事。在这七位女子中，有一个后来修炼成仙，就成了天仙玉女，也就是泰山奶奶。汉代的时候，关于各种神女的传说层出不穷。
泰山碧霞祠有没有太阴娘娘?
碧霞元君的称号，早期也并非泰山娘娘独有，南方的天妃顺懿夫人也有此号，《封神演义》又说余化龙为主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才为泰山娘娘所独有。
问题三：泰山 脚下顶上各是什么神仙 泰山山脚下岱庙里供奉的是东岳大帝(也称泰山神)，泰山顶上碧霞祠里供奉的天仙玉女碧霞元君(也称泰山老奶奶)，二者均为道教的神仙。
祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉，是一组高山建筑中的杰作。
据《玉女考》和《瑶池记》记载：“黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者。
现在的碧霞祠是上世纪九十年代集资修建的，包括大门楼、正殿、玉皇阁等建筑，正殿中供奉着云霄、琼霄、碧霄三位娘娘，在小说《封神演义》中三霄娘娘是财神爷赵公明的妹妹，后被封为执掌人间的降生出世大权的神女。
据《泰山道里记》和《岱览》载，唐代前泰山顶上女神早有玉女或元君的称号。宋真宗大中祥符元年(1008年)东封泰山时雕玉女像，凿龛供于玉女池旁。
